남해미래신문

2026.05.15(금) 19:07

오피니언

[최성기 선생의 교육이야기] 우계 성혼(成渾) 선생의 '삶과 실천'에서 찾는 교육의 본질

"행함이 없는 앎은 그저 말 잔치일 뿐이다." 조선 중기, 성리학이 정치와 사회를 이끌던 시대에 학문은 곧 삶의 나침반이었다. 그 중심에 선 인물이 바로 우계(牛溪) 성혼(成渾, 1535~1598) 선생이다. 시호는 문간공(文簡公)이다. 그는 율곡(栗谷) 이이(李珥) 선생과 함께 조선 유학의 양대 산맥을 이루며, 사상과 실천, 교육과 인격의 조화를 통해 당대 최고의 …

[곽기영의 남해 詩산책] 찔레꽃

혜경 곽기영 청보리 피어나는 오월이면 저 하늘 하얀 별처럼 서러운 꽃 내 고향 언덕배기에 피어난다오. 달빛 부서지는 외로운 밤이면 가슴 아린 이별의 눈물 맺힌 꽃 하얀 향기 눈물 속으로 흐른다오. 뻐꾸기 울음소리 애잔한 한낮 하얀 찔레꽃 그대 …

[독자기고] 산불 예방, 군민 모두의 관심과 실천이 필요합니다

사소한 부주의 때문에 돌이킬 수 없는 엄청난 피해가 발생하는 대표적인 사례가 산불입니다. 산불이 발생하면 당장에 감수해야할 재산·생명의 위협은 말할 것도 없고, 우리 후손들에게도 큰 멍에를 씌우는 일이 되고 맙니다. 남해군은 지난 수년간 '산불 제로 지역'을 목표로 총력 태세를 유지해 왔고, 상당한 효과를 거두어 왔습니다. 하지만 올해 초 고현면…

[곽기영의 남해 詩산책] 햍볕 내음 가득한 오월의 그리움

어머니는 햇볕 가득한 5월이면 앞마당 빨랫줄에 이불을 널고 계셨지요. 잘 익은 햇살 아래 널려있는 이불에서는 항상 오월의 햇볕 냄새가 풍겨 나와 좋았습니다. 오월은 그리움의 이불로 다가와 살며시 그리움의 마음을 덮어 주네요. 아들아! 뭐 하니? 어머니가 부르시네요. 봄 햇살 속에 어머니가 서 계셨습니다. 어린 시절 그리운 내음이 오월의 향기 속에 고스란히 담겨 있네요. 혜경 곽기영 - 現)2022 문학광장 회장 - 2012 서정문학 시 부문 당선 등단 - 2013 문학광장 시 부문 당선 …

[최성기 선생의 교육이야기] 사람을 기르는 길, 회재 이언적이 남긴 교육의 본질

조선 중기 사림파(士林派) 도학 전통을 개척하고 성리학 발전을 이끈 회재(晦齋) 이언적(李彦迪, 1491~1553) 선생은 시대의 혼란 속에서도 학문의 본질과 사람됨의 길을 끝까지 지킨 '길 위의 선비'였다. 그의 삶은 단순한 선비의 행적을 넘어, 인간·사회·국가·학문의 균형을 끊임없이 추구한 교육자의 기록이라 할 수 있다. 그의 호는 회재(晦齋), 시호는 문…

[독자기고] 이름을 바꾸고, 마음은 더 깊이 이어갑니다 '이웃 사랑'으로 다시 서는 장애인 복지의 길

지역사회와 함께 걸어온 지난 20여 년 간의 시간 속에서, 저희 법인과 산하시설(장애인 거주시설 남해사랑의집, 장애인 그룹-홈 한사랑, 우리들의집)은 많은 분들의 따뜻한 관심과 후원으로 오늘에 이르렀습니다. 어려운 여건 속에서도 한결같이 따뜻한 손길을 내밀어 주신 후원자 여러분, 그리고 묵묵히 현장을 지켜주신 종사자 여러분께 깊은 감사의 인사를…

[최성기 선생의 교육이야기] 일두 정여창에게 '사람됨'의 길을 묻다

조선 중기의 대학자(大學者) 일두(一두) 정여창(鄭汝昌, 1450~1504) 선생은 조선 유학사에서 결코 빼놓을 수 없는 인물이다. 그는 깊은 학문적 성취와 더불어, 시대의 불의(不義)에 맞서 도덕적 신념을 실천함으로써 유학의 본질을 삶으로 증명해 보였다. 점필재(점畢齋) 김종직(金宗直)의 문하에서 수학한 대표적 도학자로 이름을 떨쳤으며, 도덕적 원칙을 바탕…

[곽기영의 남해 詩산책] 사랑이란, 참

혜경 곽기영 사랑이란, 참 머나먼 발치에서 울다 지친 속마음 바닷가 하얀 모래 위에 쓰다가 지우며 내 아픔, 그 사람을 지우네. 사랑이란, 참 별 헤아린 숫자만큼 사랑해 놓고 밤비 내리면 별 하나둘 떠나보내며 어느새 텅 빈 허공 같은 것. 사랑이란,…

[최성기 선생의 교육이야기]인공지능 시대를 이기는 힘, 김인후(金麟厚)의 '인간다움'의 가치

조선 중기의 대표적 성리학자 하서(河西) 김인후(金麟厚, 1510~1560) 선생은 사후 '문정공(文正公)'의 시호를 받았으며, 호남 출신 학자 중 유일하게 문묘(文廟)에 종사(從祀)됨으로써 그 학문적 성취와 절의를 공인받았다. 그러나 그의 명성과 존경은 단지 시대를 대표한 학자였기 때문만은 아니다. 격동의 시대 속에서 학문과 인격, 교육의 본질을 끊임없이 …

[곽기영의 남해 詩산책] 청보리 밭에 서서

혜경 곽기영 어매 어매 우리 어매가 눈물로 일구어낸 청보리밭 아득한 보릿고개 어찌 넘길꼬. 괜찮다 괜찮다 나는 괜찮다며 지치고 지친 뱃속 울음 삼키며 새끼들만 챙기셨던 어매의 아리고 아린 봄날들. 밀기울 보리 개떡 하나 들고 보리피리 불며 …

[최성기 선생의 교육이야기] '충무이공묘비(忠武李公廟碑)' 쓴 동춘당(同春堂) 송준길(宋浚吉) 선생에게 길을 묻다	2026.04.17
[기고] 제18회 서포선생 334주기 추모제를 맞이하며	2026.04.17
[곽기영의 남해 詩산책] 기억	2026.04.17
[최성기 선생의 교육이야기] 박세채 교육철학, '외울 것인가보다 어떻게 생각할 것인가'	2026.04.10
[곽기영의 남해 詩산책] 하얀 미소 목련	2026.04.10



[최성기 선생의 교육이야기]굴곡진 충성과 선택의 이면(裏面), 신숙주의 선택을 다시 묻다	2026.04.03
[곽기영의 남해 詩산책] 수선화	2026.04.03
[최성기 선생의 교육이야기] 포은 정몽주, 충절을 넘어 교육의 시선으로 다시 읽다	2026.03.27
[곽기영의 남해 詩산책] 시인(詩人)의 강(江)	2026.03.27
[최성기 선생의 교육이야기] 신입생 1명의 입학식, 남해의 미래를 묻다	2026.03.20



[곽기영의 남해 詩산책] 귀머거리	2026.03.20
[독자기고] 우리 곁에서 일하는 외국인 근로자, 그들도 존중 받아야 할 이웃이다	2026.03.20
[최성기 선생의 교육이야기] 매죽헌 성삼문, '실천하는 지성'으로 오늘의 교육을 묻다	2026.03.13
[곽기영의 남해 詩산책] 봄에 오는 갯바람	2026.03.13
[김재명의 남해시론] 봄이 오는 소리	2026.03.13



[최성기 선생의 교육이야기] 장영실, 이해와 창의로 시대를 밝히다	2026.03.06
[곽기영의 남해 詩산책] 춘풍	2026.03.06
[독자기고] "관광은 선택이 아니라 삶의 질이다"	2026.03.06
[김재명의 남해시론] 미국과 이란의 전쟁, 그리고 우리	2026.03.06
[최성기 선생의 교육이야기] 단원 김홍도의 그림 속 일상, 오늘날 교육의 본질을 묻다	2026.02.27